10月21日 Astro AEC《样Young轰到底》开播

这星期五，10月21日，晚上0930 - 1030，请打开 Astro AEC ( 19 波道)，就可以看到着节目咯。

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共有14集的清谈节目《样Young轰到底》，是属于年轻人的节目，主持人分别是文康及陈志康。于周四（5日）现场录制的试轰版，会在10月21日晚上9时30分启播。

由于该节目的内容出现许多大胆的字眼，不知制作单位在播出前会否“消音”或删剪敏感话题？节目监制杨名万表示，嘉宾所发表的言论都是真实的，他不觉得敏感。“我们会顾虑到电视台的尺度问题，只要是没有伤害到家庭观众就没有问题，我们要透过节目教育下一代，灌输正确的思想。”

该不该表白?

这是小枫的一封来信：

「第一次见他是如此迷人?深深被他给吸引住了。我不认识他?只知道他上班的地方。那时的我?一星期可以到访他工作地方好几次?后来鼓起勇气向他要了电话号码。记得有一次我们相约吃饭，为了他?我逃课了?打扮得美美的准时去见他。我常去他工作地方只为了见他一眼，后来才得知原来他有了女朋友。那一天我躲在房间里哭了很久，虽然伤心?但还是放不下他，亦在默默地喜欢着他。直觉告诉我他没喜欢我?但我希望我的真心和诚意会打动他。认识他已有两年?也苦等了两年，虽然他和女朋友早分手了，但我还是不知应不应该告诉他我的心意，我很怕被拒绝。」

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在学院就读的小枫来信说了她的这一段暗恋历程，我在这里只能简短的摘录。我很能体会小枫心中澎湃汹涌的情绪，因为「恋」比「好感」强烈许多，所以很容易变得患得患失，这两年的生活也必定有许多和对方有关的精彩和失落片段。

暗恋的人自然会出现类似这种心理现象：有时担心对方不知道自己的情意，就会用一些方式有意无意的暗示对方，希望对方能了解和明白自己的心意；有时又会猜测对方知道了会不会有不好的反应，担心见面时会很尴尬或者连朋友都做不成，所以害怕被拒绝而不敢开口，而这些情绪起伏都会造成不小的心里负担。每个人对情感的敏感度和接收度都不一，所以不要期待对方一定能抓得到心意，因为不少活生生的例子就是眼睁睁的看着暗恋的人成为别人的男朋友或女朋友。

不管经历过多久时间的「暗恋」，真正的恋爱还是要从正式交往的那一刻算起。很多人打破沉默成功交往了一段时间，才发现对方英俊潇洒的外表底下，原来是个对事漠不过心、很有心机的人；又或者是外表友善，私底下却是个不爱干净、邋遢的人。因此所谓的「暗恋」期间培养的情意，其实大部分都只是泡末般的幻影，并非全部属实。一开始的交往，是谈不上「爱」的层面的，因为爱是要随着时间来深入了解，如果只有外表和感觉（特别是一见钟情），即使进入到下一个阶段，关系也未必能长久。所以从普通朋友开始，去了解这个吸引你的人，去接近这个朋友，去增加彼此在对方心目中的份量，久而久之，如果一切顺利，就会自然的进入到「恋爱」的阶段，而不是反相操作，即进入了恋爱阶段，才慢慢的去了解对方，看看适不适合在一起。当自己越了解自己和对方，就可以比较清楚彼此可以发展的关系，也知道是否要继续等待，要不然，都只会被像迷恋似的情绪给困扰着。

小枫暗恋已有两年之久，要表白也非一下直接跟对方要答案或要对方做决定，例如「我可以做你的女朋友吗？」、「你爱我吗？」。最好的策略是由浅入深、循序渐进。如果表白的内容不是马上需要对方给回应，自然就不会觉得心理负担太大，也不必担心连朋友也当不成。所以不妨先向对方表达你对他的欣赏、这一路来相处的感觉，不管是好的还是不舒服的，都要坦诚多沟通，才能让你们的关系更有成长和发展的空间，从中或许您会发现他并不是心目中理想的人选。无论结果如何，最重要的是懂得尊重对方的决定。

*此文刊登于2006年3月21《东方日报》好教育版

分手后的复健

问题：

分手后的那一年，婷燕的日子一样的过，也没有人再向她提起过往的那一段恋情，她以为情伤已痊愈。可是就在新年期间，婷燕从朋友口中得知前男友有了女朋友，突然间心里很受不了的哭了，感觉很痛！过后婷燕很自责，为何还会心痛、流泪，不是已经忘了他吗？

回答：

上一期提到郑伊健和梁咏琪的「７年之分」，这一期我想可以在「分手」这主题上多一些的分享。一般人会人说中学时代的恋爱不真实，但高中刚毕业的婷燕，她却有着和成人同样的心情。

每对情侣在进入恋爱阶段之后，都不会刻意去想象分手的一天，因为恋爱和分手是两个截然不同的关系，所?生的情绪也有天襄之别。所以一旦决定分手，有人无法接受事实，一下子失去生活方向和功能，需要很长的一段康复期；当然也有人没有强烈的感觉，心情也可以很快平复。对一段关系的结束，心肯定是痛的，但每个人痛的感觉强度会有所不同，主要是看对关系的投入和两人的亲蜜度。

在分手后面对自己的情伤，有人不断的找朋友倾述、有人把能量转移到课业或工作上、有人大哭一场、有人用写日记的方式哀悼情感的结束、有人投入更多的人际交往，我想不论是用哪一种方式，前提是要先接受分手的事实。事实是很残忍的，但如果不去接受，除了会让自己的情绪陷入胶境，对两人都可能会造成更深层的伤害。所以对于一段无法挽回的关系，要学习放下对方，也才能释放自己。爱一个人的最高准则就是「尊重」，倘若懂得尊重自己和对方的感受，那么，当爱情逝去时，就不会因为自己难过就要对方也跟着自己一样的难过，又或者想极力挽回，而是衷心的祝福对方。

那要如何处理分手后的伤痛？

我们不妨想想，当一个人跌倒流血了，感觉一定很痛，处理伤口需要止血、清洗伤口、敷药，然后需要时间让伤口结疤、康复。生理伤口的照顾大家都很熟悉，但是心理的伤口，就不是每个人都懂得怎么去照顾了。举例来说，有人在分手后不允许自己有生气或难过，唯一让自己好过的就是不去提也不去想，这虽然也是处理的一种方式，外人也没发现什么不妥，但却等同于用一块布把伤口盖起来而不去正视它。这样做伤口并不会因此不存在，反而会因疏于照顾而导至发炎和溃烂，感觉更为痛楚。但是就是有人会选择用这样残忍的方式来对待自己的伤痛，所以可以想象在接下去的感情世界是要付出很大的代价。

分手后的心里复健，就是要允许和接受自己有生气、痛苦、难过等等的情?，因为适当的情绪宣泄是很重要的。需要时找人倾述和陪伴，另外也尝试多做一些对自己身心有帮助的事，而不是让自己一直陷入孤立无助或情绪的旋涡中。情伤需要时间来配合，这段时间需要好好的善待自己、疼惜自己让自己走过低潮。但是如果用了很长的时间也没有任何起色，可能就需要一些辅导专业上的协助。所以婷燕会有情绪是很真的，需要重新去正视埋在心里已久的感觉，不妨找个信任的朋友或家人来诉说当你得知这个消息时的想法和心情，但是过了一段时间情绪如果还是无法控制，就建议寻求专业辅导员的协助。

*此文刊登于2006年2月22日《东方日报》好教育版

真的逃不过7年之分？

问题：

今早翻开报章娱乐版，头条就是「郑伊健和梁咏琪证实分手」。我对他们其实不是很了解，只知道他们在娱乐圈是一对公开已久的荧幕情侣。看了报导内容之后，我对于「郑伊健两段恋情始终躲不过7年之分」这句话很感兴趣，我觉得这个题材很好，难道「7」这个数字对情侣来说真的不吉利？真的有「7年之分」？

回答：

恋爱一开始是甜蜜的，那时候对彼此的印象都很好，也期待每次的约会，甚至会花心思来设计约会的内容。但是热恋期随着时间的离去，大家在一起就很容易变成是一种「习惯」，就会忘记了「爱情需要花时间和心思来经营」这一回事。而「7年之分」，?不是说每一段关系到了7年都会是分手收场，而是要表达情侣在一起的时间越长，如果不用心经营，很多问题就会浮现，关系也会很脆弱，自然很快就会结束。因此「7年」只不过是一个时间长度、一个代号而已。

郑伊健和梁咏琪都是艺人，艺人因多通告而四处奔波，所以可以在一起的时间本来就不多，加上艺人的私生活都会受到许多的限制，所以两人要经营好感情会比一般人困难许多。但是话说回来，很多情侣没有像艺人般的限制，但关系越是长久，同样越接近分手的结局。而这类的情侣不少会出现像这样的现象 ：虽然常在一起，但大部分时间只有生理上的激情，很少心理上的亲密；在一起时都不太愿意沟通彼此的想法，因害怕会发生冲突；一方或双方开始会忽略对方的需要，两人在一起的时间开始变少，也越来越没有话题；两人在一起越久，就越没有了自己，也变得越来越依赖；彼此只会埋怨对方，不会赞美对方；在一起已成为例行公事，而忘了在平淡中制造浪漫和惊喜；把对方所做的一切视为理所当然，忘了感恩。当然还有许多现象都可以促使发展已久的关系走向结束，婚姻也不例外。

每个人都有不同的出生背景、家庭生活环境、父母管教方式、教育背景，因此会衍生出自己的价值观、想法和想要的生活方式。一对情侣要成功走入婚姻，需要一段适应期来让彼此学习尊重、接纳和包容，也学习允许另一半和自己是不同的。一段关系的经营是要照顾和联系彼此的「心」，其中需要的当然是时间，但更重要的就是在一起的品质。约会时缺乏「心」的关怀和交流，在一起久了就会是习惯，最终可能演变成只有吃饭、逛街、看电影和做爱。我并不是说这些事不好或不重要，而是如果可以把「交流」的元素加在里面，那么关系才会更为亲密。所以，一段关系要顺利的发展下去，又或者要走到婚姻的阶段，关键不在于彼此在一起的时间多长或者关系多稳定，而是要看彼此在对方心目中的地位和关系的亲密度，另外也要学会检视和沟通彼此对目前关系的感觉、想法和期待。只要懂得调整和改进，自然不必担心「7年之分」，要不然「3年之分」、「5年之分」都是指日可待的。

*此文刊登于2006年2月1日 《东方日报》好教育版

全力贯彻独中性教育

在独中推动性教育其实也是近几年才有系统化的推展方向。早在1995年本会出版局开始借助台湾杏陵基金会讲师到独中来播种，到目前学生事务局与台湾树德科技大学人类性学研究所有持续的合作关系，还寻求商业界、媒体成为合作伙伴，针对的对象群也从原有的家长，扩大到教师、学生、公众人士层面，这一切都显示本局在推动上的努力和用心。但因性教育会涉及到一般人传统价值观的冲突和误解，加上自古以来人类更视“性”为洪水猛兽，所以，不论在本会的推广，还是学校的实际推动和操作，都显得格外小心翼翼，也是障碍重重。因此，本会在今年1月份，立即展开全国4场针对性教育主题的交流会，除了解各校在推动上的进度和困难，更需要让推展不错的独中能有成果和心得的分享，藉此相互学习与打气。

在交流会邀请的分享者有滨华中学熊雪娟老师、循人中学余洁琦老师、华仁中学赖丽萍主任、宽柔中学施冰清主任以及麻坡中化孙秀燕主任。

对性教育需要有正面的诠释
以发展面来看，性教育最理想应从家庭教育开始着手，因为从一个人的出生就逃离不开“性”，但因家长没有受过相关训练，所以不够系统化，所以就需要学校的教育来贯彻。独中并没有性教育单一课程，而是把性教育的一部分内容融入生物课和辅导活动课单元，大部分会涵盖的内容范围有：生理构造、生育、性病、爱滋病、个人卫生、两性人际互动、友情、爱情、婚姻、家庭关系、性别平等教育、自我保护、婚前性行为、性骚扰等等。若单纯从这些课题，性教育就已可以被诠释为是自我认识、人际关系、生命教育、生活教育、人格教育、终生教育有关的课程。宽柔中学施冰清辅导主任从推动的经验中提出“性教育实质上是全面教育，其核心是人格教育”的说法，更凸显出性教育的价值。所以性教育的本质是以“人”为本和出发点，而非以“性”、“性别”来区分和教育。

“怎么教”比“教什么”来得重要
目前不是每所独中都有设置辅导活动课程，加上各个独中的辅导活动课程规划不一，主要视老师的理念、人格特质、准备度（是否有把握）、班级学生特性来规划和设计课程，所以，老师若没有正确的性教育概念，在其中就更难有系统的性教育课程规划方向。一个完整的性教育需要涉及到课程内容、教师知能的培训，还有就是性教育活动、书籍、资讯之提供和整合。但在师资还没有完全专业化和稳定之前，就难免会有老师怀疑自己是否适合给学生上性教育。然而，在老师稍微能对性教育有所了解后，也认同性教育对学生的重要性和迫切性，就会发现性教育除了知识上的传送（专业素养），更重要的是教师的观念和态度的影响（人格素养）。因为现在科技资讯发达，学生去获取和掌握的资料也许会比老师来得快和多，但所获得的观念和态度就不一定正确，这时就需要老师加以引导，而非压制处罚或逃避不谈，要不然学生学习到的同样是“一切跟性有关的都是肮脏和罪恶”，这就已经偏离教育的本质，学生碰到相关困扰自然不会寻求老师的协助。

相信任何老师都可能会碰到学生“讲黄色笑话”、“开黄枪”、挑战老师的开放尺度、性骚扰、有亲密关系等等的问题，所以每位老师（包括校长）都要有相关问题处理的概念和能力，而不是辅导老师一个人的责任。碰到相关问题有老师选择用“处方教育”，也有老师会选择“机会教育”，两者同样是在处理问题，但跟随在后的代价就有很大的不同。所以性教育要怎么教，或者要如何处理学生的相关问题，关键就在于是否能带出“正面”和“教育意义”效果。

教师需要有搜集教材的能力
辅导教师最头痛的问题莫过于教材、教案的获得。有些独中辅导处人力资源充足，就能一起合作针对学校的文化、气氛、学生的特性来设计教案与教材。但如果在人力上有所限制，教师就需要有自行搜集教材资源的能力。而此交流会是希望区域性独中教师能藉机相互认识和了解，以方便彼此未来共同创造和分享教材，达到资源共享的合作关系。当然也有许多教师自行上网搜集和购买教材（包括多媒体教材），在此再次推介本会最新辅导教育网站（http://www.djz.edu.my/fudao/index.php），希望可助老师一臂之力。

另外，掌握和扣紧报章上的时事动脉，或者是运用本会出版的相关书籍，透过班会、辅导活动课来进行讨论，都是可行的方式。不少独中也透过主办性教育作品竞赛和展览来创造和丰富上课教材，此做法也值得各校参考。

总结
独中性教育发展到今天，已经不是“要不要推动”，而是在“要如何推动”这个问题层面上前进。对于刚要起步推行的学校和老师，鼓励可先主动了解学生的发展和需求，然后针对学生年龄、班级特性来进行课程方向规划与分类。接下来教师需要从各方面收集教材资源，更重要的是老师需要不断的在过程中进修和成长，边学边教，边教边学。

*此篇刊登于2006年3月《独中教育月讯》

多面向推动性教育

要推动性教育，首先要引导大家从正面的角度来看待「性」。

记得东方日报新闻总监吴彦华先生曾于报章中刊登的「性本无罪」一文中提到：“「性」本无罪，只因这些案件到处为祸，而受尽怪罪。所以整个社会对性暧?无知，形成阿Q思维，只望性学全然无存，或是扫入地毯下，眼不见为净。”吴总监的这段话，用力的点中了大部分人对「性」持有的观点。

学校老师大部分都不太愿意冒险跟学生谈「性」，因担心所教的内容会与大环境格格不入，而遭同事或家长异样眼光看待，所以在我国能全面推行性教育的学校少之又少，更多的情况之下是「避而不教」。学校没有信心老师教了性教育以后会带来哪些影响，就没有把握要去面对一些可能会有的后果，结果学生很可惜的丧失了学习和被教育的机会。

举例来说，以学校的立场都不希望看到学生谈恋爱，因普遍认为大学以前的心理年龄，是还不足以成熟来选择异性伴侣，那老师是否愿意主动教导学生认识自己的特质，也了解自己欣赏和喜欢的异性特质？如果学校不允许学生私下与异性单独约会，因担心学生的自身安全或担心他们会做出不应有的亲密行为，那老师是否能教导学生约会守则和自我保护的方法？学校若担心学生在求学阶段发生未婚怀孕事件，那老师是否更应该教导学生避孕的常识和方法，以及教导他们责任意识和做价值观的澄清呢？以上我所提到的，都是性教育里应该含盖的重要内容，学生也都应该要知道，但因大环境对「性」的否定，同时误解性教育等同于教性行为，导致在推行和实施性教育教学上困难重重。也因如此，即使已经认同性教育的重要性和想突破的老师，可能也会面对到不知要如何教起和从哪里寻求资源的困境，这是在推动性教育上需要去克服的。

为了寻求进一步的突破，董总在2005年8月份就与台湾树德科技大学人类性学研究所合作，主办了「第一?全国华文独中性教育营」，共有来自全国21所独中近160位师生参与此次盛会，反应热烈。本会在推动性教育以来，主要针对的对像都是以独中教师和家长为主，因我们始终认为老师和家长是最直接面对学生的性问题的人。但经这几年的努力，我们发现少了直接面向学生的活动，这一块缺口拖慢了我们在推动的步伐。所以董总主办性教育营，除了直接面向学生灌输性教育观念和知识，更重要的是期待各校领队，也就是在学校有参与性教育工作的老师，可在课程中观摩和学习台湾讲师们带领的经验，以提升自己的课程设计和教学方式。这样的交流和观摩，自然就缔造了许多的资源，对老师来说是个重要且又难得的机会。一个营会，学生和老师都会有不同面向的学习和收获。

性教育营的课程是依据SIECUS六大概念为主轴来设计的，提供的是一个生理、心理和社会面的全面课程。值得一提的是，这营会营造了一个学习环境，让学生可以很舒服的做自己，很能坦然和直接的向在场的每一位表达他们的性观念和想法，这就是藉教育可以发挥功能的最佳时机。记得有一环节要求学生针对性议题来呈现概念作品时，更让在场的领队感到惊讶，他们甚至不敢相信自己的学生竟然可以如此的开放，可以懂得如此多！从这些学生的言论中，我们其实可以发现很多都是烙印在他们脑海里已久的性知识和性态度，但遗憾的是并非完全正确，需要靠老师加以修正和再教育。事实上，很多学生在校不愿向老师提及「性」，是因为没有一个成熟和安全的环境沟通，造成老师或许会误以为学生不知道或认为他们还没有必要知道，竖不知错误的性观念和性知识早已在暗底下暗潮汹涌，影响甚远。

主办性教育营是本会在推动性教育的新篇章，我们希望藉以此活动能抛砖引玉，可以唤起更多的学校以开放的态度来接受性教育。以北欧的丹麦和瑞典为例，它们是全球推动性教育最成功的国家，根据他们所做的研究显示，推行性教育后虽然无法提高青少年发生性行为的年龄，但未婚怀孕和性犯罪的比率却明显降低了。由此证明，我们需要以「大禹制水」的方式来处理现今社会的性问题，即是要靠性教育的推广和疏导，而非只靠法律的镇压手段，不然就只是治标而无法治本。



*此篇刊登于2005年9月20日《东方日报》好教育版、200510月《独中教育月讯》

开明思维推动性教育（下篇）

性教育应从最早的家庭教育做起，这是董总为何早在1995年就已开始借助台湾的师资在推动“亲职性教育”。另外，董总在这几年大力培训独中教师的性教育知能，目的就是希望教师能赶上时代的变迁，能扩大性教育课程内容以符合学生的需求和步伐，提供学生一套完整的性教育课程，而不只把重点放在“性生理”层面而已。我们更期盼老师能有“预防重于治疗”的观念，而非等到问题发生后才来处理。

性教育重视个体所抱持的价值观。我曾在学校上初三的“保险套”主题教学（性心理层面），要求学生在上课前自行去购买保险套，我可能说到这里就会有老师和家长开始瞪大眼睛了！当时我的教学目标很简单，就是要求学生去感受和体会在买保险套当下的心情和想法。单单保险套，我教了使用方法（事实上很多成人还是不会使用，这是避孕失败的主因之一），以解除他们的好奇心和强调责任感与安全意识；我另外也至少用了2堂课与学生讨论对保险套所抱持的想法，并延伸到男女交往价值观的澄清，从中引导和重建他们健康的两性交往观念。老师在教学过程中所抱持的性态度和观念，是一堂性教育课程品质的关键。我们生活中有太多和“性”有关的例子需要被澄清，例如为什么大部分的人在看到卫生棉、内衣裤、保险套时总是要害羞或躲躲闪闪？这就是我们一直以来需要去自我挑战的，所以先改变价值观为性教育最大的首要任务，这其中更包含了家长、教师本身的价值观先要被挑战（而当时家长在了解我的教学过程后都表示支持）。如今不久即将提呈内阁寻求通过的性教育草拟课程，实施前促先重视教师的性教育知能培训，因这将会是推行过程最大的阻力和考验。在实施性教育时，如果教师的价值观还是封闭的，那就是预设立场要求学生全盘接受。封闭式的教学，学生学习将缺少了反思过程，教师也无法承受学生的挑战，学生也不再想与教师讨论，最终演变成思想灌输的一堂课。

董总很荣幸在1995年开始得到台湾杏陵医学基金会的支援，并陆续成功邀请到推行性教育经验丰富的林燕卿、郭宏基、黄瑞汝前来进行公开演讲及工作坊，协助推广家庭和学校性教育。特别一提林燕卿教授（目前为台湾树德科技大学人类性学研究所所长）这几年频繁到大马，在独中老师性教育知能培训方面更是做了不少贡献。而为了进一步完善本土化的师资，董教总教育中心在今年4月份正式与台湾树德科技大学签约，6月至8月份将于新纪元学院开设人类性学学分班，并开放民众报名，预计明年开设研究所在职专班，届时也将会是东南亚第一所人类性学研究所。所以对于推广学校性教育，特别是师资培训方面的努力，是重要且刻不容缓的。

自董总推广性教育以来，不少独中也开始有了成果。以巴株巴辖华仁中学和马六甲培风中学为例，性教育除了是辅导活动课里的其中重头戏，课堂外更是透过师生的力量，在校园内举办“性教育”主题展，不只向全校师生展示学习成果，更开放校外人士前来参观，以达到社区宣教的意义。虽然不是所有独中都有如此规模的计划，但却有不少独中在调整和扎实性教育内容方面不断的在努力。培风辅导处在推行性教育主题展前，曾向一千多位在籍学生做过调查，数据显示其中三分之二的学生认为自己不了解性知识，他们的性知识大部分是从朋友方面获得，所以超过90%的学生认为学校应该要提供性教育，而此数据更印证了性教育的重要性。总的来说，只有在了解了性教育的内涵，还有就是意识到性教育对自己和下一代的重要性和必要性，才会认同让孩子拥有健康的性观念和性知识是我们大家共有的责任。









*此篇刊登于2005年6月14日《东方日报》好教育版

完善性教育 势在必行（上篇）

我还记得自己在学生时代，老师是怎么上性教育课的。我毕业自一所独中，独中的性教育课是安排在辅导活动课程里，属于生活辅导领域的其中一个环节。当时，辅导老师在上课前一星期，就已先通知全班同学下周上辅导活动课的地点改在会议室（当时会议室是在图书馆楼上，比较隐密也比较安静）。同学们当时都不知道下周要上的主题是什么，但都在猜测，因为老师要求男生和女生分开时段过去。

直到大家期待的那一天，才知道原来辅导老师要跟我们谈“性”。整个过程都是小声的在讲，有点担心也避免楼下的人听到，而我也从来没看过同学们可以那么专注的在听课。当时谈的性教育课程，还是着重在“性生理”层面，辅导老师告诉我们什么是梦遗、要怎样保持生殖器官的清洁、什么是自慰、射精……。当时我班上的一名男同学听了老师的讲解后，突然举手表示不明白老师对梦遗的解说。其实不是老师讲得不好，因为从当时每位同学的眼神交集来判断，彷佛所有人都心有戚戚焉，或许是我的这位同学在这方面真的没什么发掘。当时，我初中二，这就是我对学校性教育课程的一段回忆。

若是更上一年代的老师，也许连“性生理”都不敢去碰触，那绝对是个大禁忌，而父母也从不会回答孩子“你从那里来”，所以我教过的孩子有些也真的相信他们是从石头里蹦出来、或从妈妈肛门里生出来的！

今天的科技与资讯发达，学生可以从多重管道去吸收与解决他们的性疑惑，已不需全靠父母或老师。对于“性”，网路更是提供了使用者无限的便利性，如此我们需要关心，如何防止孩子去“偷看”色情网站或上网寻找一夜情？还是担心他们是否会辨别色情世界里的真实性？如果您重视的是后者，那么性教育已不是要不要教的争议，而是“该怎么教”和“教什么”了。

家长和老师会有同样的担心，那就是教了性教育会不会导致孩子更容易发生性行为？而这样的担心是可以被理解的，因为社会长期以来对性教育存有负面的误解，华人也觉得民族保守，更何况我们生活在一个回教国家里，所以我们不太去碰触这样的课题。根据2004年DUREX全球性爱调查显示，我国平均接受性教育课程的年龄为14.6岁（全球平均年龄13.1岁），与越南和印度人为全球最迟接受性教育者。调查也显示：年龄在45岁以上者，初尝禁果的年龄平均为18.2岁；年龄介于21岁至24岁者，第一次性交的年龄是平均17.5 岁；介于16至20岁者，平均在16.5岁已有过性经验。性经验年龄的下降，加上未婚妈妈、堕胎、爱滋病、性犯罪案例日益攀升，这与青少年、成人甚至老年人所保持的性观念和价值观有绝对关系，这也是董总为何选择在这几年大力推动性教育课题的原因。

我们希望让校长、老师和家长知道，性教育不等于教“性行为”，课程更涵盖了“性生理”、“性心理”与“性社会”层面。除了教学生了解、掌握与保护自己的身体，也要去省查和澄清自己的价值观，以健康的态度去面对自己的角色，尊重他人并学习与他人共处，更要懂得如何去辨别资讯与寻求支援。今天学校设置性教育课程，绝不是鼓励学生去发生性行为，而是透过完善的性教育课程教育，让孩子在发生性行为之前，可以多一道价值观、责任承担、避孕常识和安全意识的把关，可以更严谨的去看待“性”，这是我们所期待的，也才是推行性教育的精神。

*此篇刊登于2005年6月7日《东方日报》好教育版

“学校性问题的危机”中的亲密关系问题

本会续前年和去年连续主办了性教育初阶和进阶工作坊，今年8月再度邀请台湾树德科技大学人类性学研究所所长林燕卿教授，前来协助独中性教育课程发展的推动。而今年林燕卿教授的性教育巡回讲学，为期一星期，活动涵盖工作坊、公开演讲，也透过媒体来达到社会宣导功效。

学校行政层更需要重新认识性教育内涵
学校性教育的施展，在上需要获得校长的认同，在下需要老师之间的支持，也就是说学校性教育绝非一个人就能唱独脚戏，否则容易受到抨击和挫折。本会近几年主力在推动性教育，目标并不是让每一位老师都需要拥有专业的性教育知能，但确是希望可以让每一位老师重新认识性教育，以有不同的思维开拓，态度上能有所调整。而本会今年主办的“学校性问题危机与处理”工作坊，不同于过往两年一般老师的培训，而是特别针对学校行政层来设计课程，以期学校领导人能认同学校推展性教育的影响力，如此方能在处理校园两性问题时有更妥善的应变和处理能力。所以此次参加工作坊的对象除了学校辅导老师，更有来自校长、训导人员、教务人员、宿舍管理人员、社区辅导人员的参与，反应更为热烈。

校园亲密关系是最大危机？
工作坊之前曾发放问卷来调查各校的性危机问题。问卷回收的结果，有一半以上的学校把两性亲密交往当成是校园的最大性问题危机。在分小组交流的环节，当讨论到学校行政层可以规定男女学生交往的开放程度到哪里时，发现到最后为了避免男女学生之间关系的发展，反而演变成努力设限和阻止男女之间的交往和肢体接触。记得当时就有位老师因此有感触的反映，“我们怎么不思考为什么一般男女生之间的勾肩搭背没问题，男女朋友就非要阻止不可？”虽然此问题并不是此次工作坊的重点，但因大家对学生亲密问题的关心，林教授还是花了不少时间来跟大家探讨“大马的中学生可不可以谈恋爱？”的问题。大部分的参与者表示这个环节有不同观点的撞击和新的思考。当思维打开了，看到学生的一些问题，自然会有不同的解读和处理方式。

因为性教育非常撞击到个人的价值观，一位传统和一位开明的老师，在面对性课题时，所抱持的态度和观念就一定有所不同，所以在教育学生时，学生最能直接感觉到哪个想法是贴近他目前最真实的想法和感受。若老师仍然固著以往所学，来教导现代的孩子，去适应未来的环境，就会忽略了时代的变异性。

学生谈恋爱也是一种学习经验
青少年各自需求都不同，常常无法以年龄预估他们的需求，就像每个学生对自己身体关心、探索的程度，性意识及生理发育开始的时间都有很大的差异，所以学生不会因为校规或老师的阻止，而变得不去谈恋爱。

林教授表示：“有学生的确是可以迟些谈恋爱，有的却是较早会有谈恋爱的渴望，在中学时就想谈恋爱。不是每个人都可以做到一样的标准。所以我们的社会不能对性爱价值观只有一个标准，就是要读完书结婚后才可以谈恋爱，才可以有性爱。”

“学生谈恋爱的过程，也是情爱的学习过程，不要在人生里只是选择外在条件匹配的对象而已，还需要考量价值观的合适，其中对于性的价值观也需要考虑。”所以，要让学生懂得发展情感技能，就要阶段性的引导他们如何才是健康的两性交往（而不是恐吓、阻止），让他们在往后的生涯中赢到幸福的情感，而不只有所谓的事业成就导向。

其实，不让学生谈恋爱，是消除老师本身的焦虑，学生并不一定知道背后的担心。所以老师下次在跟学生谈论这问题时，不妨表达出自己的焦虑，是担心影响课业、情绪困扰、还是害怕未婚怀孕？老师们都有责任教导和告诉学生事实，甚至可以讨论如何减低发生的可能性。不要害怕学生知道得太多，因为当学生越无知、懂得越少、越糊涂，就越可能会发生我们所担心的事。

成功的性教育，是让学生学会选择及判断，同时也要教育他们在选择不要时，懂得如何拒绝。







*此篇刊登于2006年10月份 《独中教育月讯》

性教育最美丽的地方来自于改变成为最成熟的人

当初有了计划想要举办性教育营，心里很是期待和兴奋，但同时也是有点害怕受伤害。怎么说呢？

中学生对“性”充满好奇和期待，但又缺少学习的对象和管道，所以我们期待举办这个营队来让中学生有个健康和开明的性态度与观念。但另外一方面，只要跟“性”有关的事物，在传统的价值观体系里，就会被视为禁忌，触碰不得，更不太允许我们拿出来谈论，以致很多人长期以来对“性”产生了很多迷思和误解。所以当初我们要举办第一届性教育营，决定要堂堂正正的把“性”搬上台面讨论和教育的时候，一方面期盼有新的冲击，一方面也担心反弹声浪四面八方的涌来。所以回想起来，我们当初筹办的过程，显得格外小心奕奕。

“性”与“色情”是一体两面，这是容易让人混淆的事实。就以裸体图来举例吧，有些人直接把裸体图视为色情图片并做很多的联想，有些人会视其为一种美和艺术，也有些人只会视其为自然的身体呈现。所以重点就在于当事人如何看待和解读，个人的价值观和态度是关键，而非图片本身。由此可见，“性”是绝对需要被教育的，但是性教育并不是教育大家要“性开放”，其最高的目标是要教育大家学习珍惜自己，尊重他人，所以性教育最美丽的地方，就是来自于改变他人成为最成熟的人。基于这样的理念，我们深信继续坚持下去是值得的，于是便有了第二届性教育营来延续我们的精神。

有机会参与性教育营的同学是有福气的，因为这样的突破在上一代不可能发生。在营队里，除了可以澄清和调整自己的性观念与态度、学习正确的性知识，对自己接下来的人际关系、亲密关系更会有正面的发展和影响。

第二届中学生性教育营，主题为“尊重与健康的性”。期待传达：尊重个别差异、了解和重视“性”在生理与心理层面的健康。这一届的营队，除了让学员有许多上台呈现的机会，在四天的行程中更附加与国内外专家学者 “谈性”时间，让学员能有面对面交流互动的机会。

我们相信，我们的用心策划，学员必能有所收获和感觉。













*此篇刊登于2006年6月份董总《中学生》月刊

性教育是Sexuality Education

人类是因为有「性」才得于延续和生存。所以说，人一出生就脱离不开「性」也不而为过。既然「性」跟人有那么密切关系，为何很多人却不愿意面对和谈论？甚至绝口不提？这里头跟每个人对「性」的定位或认定不一有很大的关系。

在日常用语中，我们常常把「性」居限在肉体方面，甚至只指具体的性行为。这是一般人的认定和直接想法，而这种「性」的定义就跟我们一般人常用的「Sex」词汇含义是一样的。而性行为或性活动都是关起门来做的，既然是隐私的，自然也就不宜挂在嘴边或拿出来高谈阔论。

但站在教育的立场和角度，这样的一个狭隘的定义就不足以满足了，因为「性教育」所涵盖和需要教导的内容，确实比「性行为」广泛、深入和丰富。因此严格上来说，性教育不应该被称为「Sex」 Education，而应该是「Sexuality」 Education才恰当。

那我想大家一定会问，Sex 和Sexuality到底有何不同？

Sexuality一词至今还没有一个最好的中文翻译，在学术上有人把它翻译成「全人的性」、「性性」、「性相」等等，但几乎都没有一个被公认最完善的译法，所以目前主要还是译为「性」为主。既然Sex和Sexuality在字面上都同样是以「性」称之，那我们就来看看内涵上的差异到底在哪里了。

若把「Sexuality」这词拆开分别来看，前面的Sex-字表示性，后面的-ality字表示与性有关的一切，在学术上「Sexuality」至少需要涵盖四个层面：（1）生物学上的雄与雌，例如在外生殖器上是男生还是女生（2）男人与女人的性别自我认同，例如喜不喜欢自己的性别（3）生物学上的雄雌差异，例如男女的性别差异、适合的角色和行为（4）性取向，即喜欢和期待选择的伴侣是男生还是女生。由上全面来看，人的「Sexuality」是一个生物、心理、社会、文化现象，自然比起「Sex」的含意宽大多了。也基于此，在提倡与推动的性教育，都应该和必须是站在这样一个健全的生命教育上出发的。

很多人谈「Sex」会「色变」，是因为在观念和心态上就已「不正」，而且这些「性」都是「色情」或「情欲」。性教育既然不是教导「Sex」，大家就可以用平常心和正确的态度来面对与学习。

*此篇刊登于2006年7月份董总《中学生》月刊